ТАТУ ГАНЕША, ЗНАЧЕНИЕ ТАТУ
Слоноголовый бог мудрости и устранитель
препятствий, покровитель торговли и путешественников.
Генеалогия. В эпосе и пуранах сын Шивы и Парвати,
брат Сканды. Жены Буддхи («разум») и Сиддхи («успех»). По версии
«Вараха-пураны» он возник из сияния Шивы.
Имена. Ганапати «владыка Ганы»
(ранее титул Ганапати принадлежал Шиве или Рудре); Гхатодара «Толстобрюхий»;
Вигхнеша «Владыка препятствий»; Экаданта «Однозуб».
Иконография. Изображался с
человеческим туловищем красного или желтого цвета, большим шарообразным
животом, четырьмя руками и головой слона, из пасти которой торчит один бивень
(правый бивень он потерял в битве с Парашурамой).
Божество, составляющее свиту Шивы. В индуистском пантеоне
появляется сравнительно поздно, в эпоху раннего средневековья, но сразу
занимает в нем почетное положение и принадлежит к числу наиболее популярных и
почитаемых индийских богов. Его призывают в помощь,
предпринимая важное дело.
Изображения и храмы особенно распространены на юге.
Версии рождения Ганеши.
* «Вараха-пурана». Боги обратились к Шиве с просьбой создать
бога, который препятствовал бы свершению злых деяний,
и Ганеша возник из сияния величия Шивы.
** «Брихаддхарма-пурана» (II кн.). После появления на свет Сканды, Шива
отказывался «предаваться любовным ласкам» ради появления потомства, но Парвати
страстно желала сына. Разгневанный Шива свернул полу одеяния богини и подал ей
в руки: «Вот тебе сын, Парвати». «Как может этот кусок ткани заменить мне
сына?» возразила она. Но, когда она говорила, то случайно прижала сверток к
своей груди. Как только сверток коснулся груди богини, он ожил и Парвати велела
жрецам совершить обряды, полагавшиеся при рождении сына.
Версии «появления» головы
слона.
* На празднество в честь рождения Ганеши забыли пригласить
бога Шани и тот из мести испепелил взглядом голову младенца. Брахма посоветовал
Парвати приставить ему голову первого же существа, которое ей встретится. Им
оказался слон.
** По одной из легенд голову сыну отрезал сам Шива,
разгневанный на то, что Ганеша не пустил его в покои Парвати. После, чтобы
утешить супругу, приставил к туловищу голову находившегося неподалеку
слона.
*** «Вараха-пурана». Ганеша потерял голову из-за проклятия Парвати, недовольной
его появлением на свет.
**** «Брихаддхарма-пурана» (II кн.). После рождения Ганеши все боги были
приглашены на праздник, где каждый мог взглянуть на младенца. Почести Парвати и
ее сыну не воздал только Шани, т.к. он был проклят своей супругой за
пренебрежение ею и от его взгляда гибло все, на что падал взор бога. Парвати
пренебрегла предупреждением Шани и попросила его взглянуть на сына. Как только
Шани посмотрел на Ганешу, голова младенца отделилась от тела и упала на землю.
Воскресить младенца не удалось даже Шиве. Тогда с небес раздался голос,
велевший «приставить» к плечам Ганеши голову того, кто «спит лицом к северу».
На поиски головы был отправлен слуга Шивы Нандин, который после долгих
странствий пришел в столицу небесного царства Амаравати. У ворот города он
увидел Айравату, слона Индры, лежащего головой на север. Победив в сражении с
Индрой, Нандин отсек голову слону и вернулся к Шиве. Юный бог ожил и по велению
Шивы стал во главе ган (сонмов слуг Шивы), получив от Брахмы
имя Ганеша, «Владыка сонмов». Индра пришел с
покаянием к Шиве и в знак прощения, Шива велел бросить тело обезглавленного
слона в океан, чтобы тот обрел новую голову, после чего воскресший Айравата
вернулся к Индре.