ТАТУИРОВКА САТАНЫ, ЗНАЧЕНИЕ
ТАТУИРОВКИ
Сатана в христианстве — вера в падшего
ангела, который вместе со своими сообщниками-дьяволами
является врагом Бога и активно содействует
злу. Ранняя Церковь учила, что падение Сатаны предшествовало акту
сотворения человека, и усматривала аллюзию на это в словах Исайи: «Как упал ты
с неба, денница, сын зари (Люцифер)
» Средневековое и раннеренессансное
искусство демонстрирует взбунтовавшихся ангелов, падающих с неба и в
этом падении обретающих хвосты, когти и другие демонические
черты.

Внизу лежит Люцифер, возможно, в пасти Левиафана. Вверху в небе
ангелы с копьями и на троне Бог. В XVI веке эта тема соединяется с сюжетом
«Война на небе» — борьба между МИХАИЛОМ и Сатаной (драконом). Образ дьявола как
животнообразной твари, в которой соединились разные природные
типы, восходит к древнеперсидской и египетской религии. Именно восточное
влияние привело
к созданию многоголовых монстров АПОКАЛИПСИСА
и Сатаны в том виде, как он изображается в византийском искусстве. Со временем
западное средневековое искусство изменило его облик, сделав его в основном
человеческим, но оставив много звериных черт: когти на руках, хвост, члены,
обвитые змеями, и иногда крылья, как напоминание о его ангельском
происхождении.
Гротескные черты, с которыми изображается его человеческое
или звериное лицо, странным образом водруженное на брюхо, его зад или
гениталии, — все это, по-видимому, было плодом воображения монахов позднего
средневековья. С подобными чертами Сатана представал также в религиозной драме.
Ренессанс свой образ дьявола заимствовал у античного Сатира с его рогами и
расщепленным копытом, что означало язычество — врага христианства. Он может
маскироваться под монаха или странника, обнаруживая себя копытом или когтями,
виднеющимися из-под его плата. Сатана фигурирует в таких сюжетах, как ИСКУШЕНИЕ
В ПУСТЫНЕ; СОШЕСТВИЕ ВО АД; СТРАШНЫЙ СУД.